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  • 西藏解放后佛教信仰得到尊重

    法律的保护下，也享有开展正常宗教活动的自由。他们或是在家里设置佛龛、佛堂，诵经祈祷，或是到寺庙去烧香、拜佛，磕长头、放布施，过宗教生活、如拉萨东郊农民次仁卓玛就是一位虔诚的藏传佛教信徒。每年藏历正月初三...内，像白嗄这样来转经、朝佛、磕长头的信教群众接连不断，每年均达百万人次以上。为了满足这些朝佛群众的需要，自治区政府增加了城市的酥油、肉类供应，并划出专门的朝佛营地，提供交通工具，让他们顺利地到西藏各地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882841.html

  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    ，一代一代沿用至今。人们通过祈祷来坚守自己的信仰，并通过祈祷来求得健康平安、净化心灵。藏传佛教的祈祷方式很多，最常见的是磕长头、转嘛呢筒、转佛塔、手持念珠等。最为外人所惊讶的祈祷方式是五体投地的磕长头...虔诚、口诉祈求。磕长头的方式有两种：一是围绕寺院、佛塔或者神山、圣湖依顺时针方向叩拜，每磕一次，于齐手指尖处在地上画二条横线，下一次脚尖齐线，再磕再画，如此往复。磕头次数及圈数视个人意愿或活佛指点...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html

  • 寺院与城市

    修炼内心，只不过是在完成一种心态的旅程。六世达赖仓央嘉错说：那一月我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见。...梵呗声在清风中飞扬，当双塔的影子在夕阳里越拖越长，当秋天的天高地阔在视野里飘荡，太原，闪烁在夜幕里的霓虹、浮动在汾河里的倒影、行走在柳巷的风光，都在这个秋天灿烂得地久天长。　　西安慈恩寺　　慈恩寺对很多人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15495657860.html

  • 尕藏加：藏密诸派及其理论与实践 2

    ，如果平时修炼过这种磕十万遍大头的礼拜功夫，临终时就不会有风动抽筋的痛苦，而且死后会身软如绵。所以，藏密功法中将此作为初入法门中的重要功夫来加以修炼。而这种作为大礼拜功法的磕长头的具体情形，在西藏拉萨的转经路上常有机会亲眼目睹。那些磕长头的男女信徒，腿上套上用牛皮制成的护膝，两手则套着以硬木做成的护手板，严格按着磕长头的基本原则，在一种坦然自如的神态中完成着磕长头的每一个具有节奏性的动作。这一情形...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21431764690.html

  • 藏传佛教：嬗变在神圣与世俗之间

    　　事实上，西藏绝大多数的藏族人都信奉佛教，他们在家里供佛和举行宗教仪式。　　每天，大昭寺和布达拉宫这样的宗教圣地前都有络绎不绝的人转经或者磕长头。　　佛教已经渗入西藏人生活的各个方面。　　32岁的次...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024268713.html

  • 神秘传播学

    影子,有了无数的寺庙、佛塔、经幡、玛尼堆。而藏民生活也是与宗教密切关联,他们通过日夜不停地念诵真言、转经幢、磕长头、转山转庙、参加各种宗教仪式典礼,通过这些不同的修行来累积功德。 　　藏传佛教非常重视...

    陈 伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01054370306.html

  • 六世达赖喇嘛情诗欣赏

    我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 　　 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 　　 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 　　 那一世 ...争似秋波长。 　愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。 　　 　　欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。 　崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。 　　 　　回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。 　...

    仓央嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07333181694.html

  • 宗喀巴大师圣诞及涅槃日

    修的宗喀巴上师颂。后来他画了宗喀巴师徒三尊的像，一个小小的唐卡，画好以后拿去给六世贡唐大师开光，然后拿回来供奉在自己的房间，在画像面前供曼扎、磕长头，观想宗喀巴大师，修这个上师瑜珈。修了多年以后，他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391685697.html

  • 朝圣者的灵魂

    雪天雪地里遇见从囊谦来的磕长头的人——灵魂的歌吟——一路同行，荒原上扎起了四顶帐篷——捡牛粪够烧一天的就成——罗布桑布家史身世传奇——旅程日志——布达拉宫金顶是否有光芒闪耀——还愿大昭寺 　　至今...…　　这是一群历时一年多，从家乡囊谦磕长头去拉萨朝圣的人。　　囊谦在行政地理上属于青海玉树藏族自治州，在自然地理上属横断山脉，在人文地理上属康区，康巴人；在历史地理方面，则是古东女国的腹心地带。迄今古...

    马丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452246125.html

  • 《入行论》讲记（二十一）

    　　顶礼的方式有磕长头、磕短头，汉传佛教中也有一些顶礼方法，这些都可以。《大解脱经》中说：顶礼合掌的时候，双手要形如含苞待放 的莲花，手掌并非完全合拢；站起来时身体要端直，也即平时所说的身直则脉直，脉...学会磕长头，见到一个上师就要表演（上师学他们的动作，引来哄堂大笑），虽然这样也可以，但如理如法还是很重要的。 敬礼佛灵塔，菩提心根本， 亦礼戒胜者，堪布阿阇黎。 　　顶礼的对境还有：4...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1716346514.html
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